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VIDEOS PARA ANALIZAR

PAULO FREIRE y la Pedagogía . Disponible en https://www.youtube.com/watch?v=zwri7pO8UHU

 

1-¿De dónde partir para el acto de enseñar?

2-¿Cuáles son las tareas del educador  y por qué?

3-¿En dónde reside la diferencia entre la educación liberadora de Freire y la educación bancaria?

PAULO FREIRE y la Política. Disponible en https://www.youtube.com/watch?v=5TJi1UW9Q2I

 

1-¿Cuál es la tarea fundamental de la educación?

2-“La ideología dominante siempre involucra metodologías bancarias”. Explica esta expresión de Freire.

3-¿Qué se entiende por el condicionamiento frente a la libertad individual y social?

4-¿Cuál es la concepción de utopía?

5-“Hay que hacer una opción ética y política” (al referirse a la educación) ¿Qué significa?

 

USO MIS MANOS USO MIS IDEAS. Dirección colectiva Mascaro, Cine Americano 2003. En 1973, se  comenzó un proyecto de alfabetización de adultos en el Barrio Villa Obrera, en las afueras de la ciudad de Centenario, Neuquén, tomando en cuenta las experiencias cubanas y las desarrolladas por Paulo Freire en la década del ‘60. Esta iniciativa fue filmada por Raúl Rodríguez, fotógrafo profesional.

Disponible en ttps://www.youtube.com/watch?v=R7xcUj9ZNHw

Modelo Pedagógico Crítico Liberador de Paulo Freire

“…una de las tareas primordiales de la pedagogía crítica radical y liberadora es promover la legitimidad del sueño ético-político de la superación de la realidad injusta. Es fomentar la autenticidad de esta lucha y la posibilidad de cambiar  ”. (Freire.2001:53)

 

¿ Cúal es el devenir histórico del ModeloPedagógico Crítico de Paulo Freire?

 

¿Cómo se caracterizan los distintos indicadores de este modelo pedagógico?

 

Concepto de Hombre

 

•El Hombre es un ser inacabado, dinámico, complejo, que está en continua transformación y autodescubrimiento. No está sólo en el mundo, sino que es un     ser eminentemente relacional.

•El hombre es un ser en el mundo y con el mundo .

•El Hombre es sujeto de su propio destino histórico.

•La vocación del hombre es  la humanización y ésta debe ser conquistada a través de una praxis que lo libere de su condición actual de deshumanización. "Ahí radica la gran tarea humanista e histórica de los oprimidos: liberarse a sí mismos y liberar a los opresores. ... sólo el poder que renace de la debilidad de los oprimidos será lo suficientemente fuerte para liberar a ambos".

•Sólo el hombre es capaz de aprehender el mundo, "de objetivar el mundo, de tener en éste un "no yo" constituyente de su yo que, a su vez, lo constituye como un mundo de su conciencia".

 

 

Contenido

Respeto por los saberes de los educandos, especialmente por aquellos construidos por la clase social oprimida.

“…partiendo del sujeto oprimido, pero no para quedarse, sino para partir a otro lugar”

“…lo que más importa es que profesores y alumnos se asuman epistemologicamente curiosos”

 

Método

•Método dialógico, activo,  crítico y de espíritu innovador que permita el pase de la conciencia ingenua a una conciencia liberadora

•El método le permite  al Hombre a aprender a pronunciarse sobre la historia y la cultura propia, más allá de aprender a leer y escribir.

•Método de cultura popular que se traduce en una política cultural

 

“Ahora ya nadie educa a nadie, así como tampoco nadie se educa a si mismo, los hombres se educan en comunión, mediatizados por el mundo” P. Freire

 

 

Relación Educador -Educando

 

                       educador                     educando

 

“La educación problematizadora antepone , la exigencia de la superación de la contradicción educador-educando. Sin ésta no es posible la relación dialógica, indispensable a la cognoscibilidad de los sujetos cognoscentes, en torno al mismo objeto cognoscible”.   El educador educa y es aducado a través del diálogo sostenido en un proceso dialéctico.

 

 

                    educando                     educador

 

 

 

¿Cuáles son los principales aportes de este modelo pedagógico?

 

Los principales aportes de este modelo al campo educativo son:

 

•Formación de profesionales para intervenir innovadoramente en la modificación de la realidad social.

•Reflexión, emancipación y transformación, elementos centrales de la formación docente.

•Incorporación del espacio “extraescolar” en el campo pedagógico.

 

•Incorporación de la dimensión ético-política a la educación.

© 2014  Lilian Vera

Creado con Wix.com

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